历史上真的有花木兰吗？

1. 历史上真的有花木兰吗？

历史上花木兰是真实存在的。
花木兰（412年－502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

扩展资料
花木兰的姓氏——
花木兰（一说其生于412年，死于502年，享年90岁；一说生于406年。）的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、故居、出生年代，仍然众说纷纭，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭在《四声猿》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。

2. 历史上真的有花木兰嘛？

首先：花木兰的年代成谜。仔细想一想：我们虽然学过《木兰祠》，可回忆一下你知道花木兰是哪个朝代的人吗？
花木兰代父从军的故事代代相传，最终被历史正式定位是因为在唐朝，花木兰被皇帝追封为“孝烈将军”：孝即代表代父从军，烈即代表英勇杀敌。从此时起，花木兰才是真正的火了。那么这是真的吗？其实历史上，存在的并不只有一个花木兰：一共有四个！


包括我们开篇说过的最早的隋朝可能不太靠谱之外，其他朝代存在的花木兰都有民间记录。
例如一种说法是出现于明朝，在明朝作者徐文长编写的剧本里，花木兰是一个剧本人物。后来这个剧本人物被戏班子拿来作为演出角色，才被广为流传。这个说法中的花木兰和唐朝的花木兰到底是不是一个人，却无从得知。
而现在更多被认可的说法，是花木兰出生于南北朝时期，生于公元412年死于502年。
除了木兰的朝代是一个谜之外，花木兰的名字和出生地也是一个谜。你认为的花木兰到底叫什么？姓花吗？这件事还真说不准。
对于花木兰的姓氏，目前有三种比较可靠的说法。第一种说法是姓花，就不许多言了。明朝的《四声猿》记录，花木兰的确姓花名木兰，父亲名叫“花弧”，是一个军官。
第二种说法是花木兰其实是复姓木兰，那为什么后来流传成了“花”姓了呢？因为她代父从军的故事，人们为方便记忆就把代表女性的“花”字加在了她的名字前面。


第三种说法是花木兰本姓“魏”，这件事也有据可查。侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：
“将军魏氏，本处子，名木兰。历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……”
这里的将军也就是指孝烈将军，就是木兰。
除了以上这些姓氏外，花木兰还在不同的记录中出现了“韩”“朱”“木”等不同的姓氏，孰真孰假，也非常难辨。
第三：从现实角度分析，男扮女装的难度太大了。
首先女性从军打仗这个事，历史学家就认为不靠谱，更别提还有力气杀敌了。要知道女性的身体肯定是不如男丁的，她怎么可能立下那么大的军功呢？
即使木兰没有亲自上阵，或者的确是天赋异禀，那他也不太可能和上万士兵同吃同住而不被发现。因为女人本身因为身体特点，除非有独立的住所，否则不可能不被发现。另外军队餐风露宿，女子怎么能承受这种苦？古代女子大门不出二门不迈，身体柔弱，可不是想打仗就打仗的。


第四：古代的军籍系统比较严谨，她如何浑水摸鱼的？
古代参军不是我们想到的，随便拉一个壮丁来就能上战场。那时候有严格的军籍体系，如果户口对不上，年龄对不上，那是要被惩罚然后打回原籍的。花木兰替父从军，一个是花季少女，一个是年老的男人，体型和年龄差距太远了，木兰代替母亲就算了，代替父亲也太离谱了？

3. 花木兰历史上真的存在吗？

历史上花木兰是真实存在的。
花木兰（412年－502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

扩展资料
花木兰的姓氏——
花木兰（一说其生于412年，死于502年，享年90岁；一说生于406年。）的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、故居、出生年代，仍然众说纷纭，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭在《四声猿》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。

4. 花木兰是真实存在的吗？

花木兰的故事是一个传奇故事，在中国已经流传了一千多年。这个故事告诉了一个年轻女子伪装成一个男人，在军队中取代父亲的位置保卫国家的故事。花木兰在中国文化中被广泛视为勇气、力量和奉献的象征，几个世纪以来，她的故事成为无数歌曲、戏剧和其他文化作品的主题。

然而，没有证据表明花木兰是一个真实的历史人物，她的生平故事被广泛认为是一个传说或民间传说。虽然故事的某些元素可能基于真实的历史事件，但花木兰的生活和功绩的细节在很大程度上是想象的产物，并随着时间的推移而被修饰和改变。
无论其历史准确性如何，花木兰的故事仍然吸引着世界各地人们的想象力，它仍然是中国文化遗产和身份的重要组成部分。

5. 花木兰真实存在吗?

花木兰是真实存在的。历史上有两大印证的地方可以做出解释，其一是《乐府诗集》的北朝民歌《木兰诗》，其二是明朝剧作家徐渭的杂剧《雌木兰替父从军》，通过两相印证，便可以得出花木兰是真实存在的。

花木兰的生平
花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养，木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、使棒，空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。
但是当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线，木兰的父亲年纪大了，哪能上战场呢，家里的弟弟年纪又小，于是木兰决定替父从军，从此开始了她长达12年的军队生活。
去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，但是花木兰最后完成了自己的使命，12年后胜利还家，皇帝因为她的功劳，想请她做大官，不过被花木兰拒绝了。

6. 花木兰是真实存在的吗？

历史上花木兰是真实存在的。
花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

扩展资料：
明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。
俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。

7. 花木兰是真实存在的吗？

历史上花木兰是真实存在的。
花木兰（412年－502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

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花木兰的姓氏——
花木兰（一说其生于412年，死于502年，享年90岁；一说生于406年。）的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、故居、出生年代，仍然众说纷纭，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭在《四声猿》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。

8. 花木兰是真实存在的吗

历史上花木兰是真实存在的。
花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。

扩展资料：
明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。
俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。